В станице Тепикинской есть храм, освященный в честь Архистратига Михаила, полуразрушенный, но по-прежнему величавый, мощный даже в своем разрушении. Его купола видны со всех сторон. С возрождением храма и приходской жизни в нем, а мы надеемся на это, в станице и ее окрестностях будет больше людей с чистой душой и сердцем, умеющих совершать добрые дела.
ТАК БЫЛО
Церкви на Руси всегда отличались от бытовых сооружений своей архитектурой и внутренним украшением. Наши мудрые предки выбирали для сельского храма место покрасивее и повыше. Чтобы храм во всей округе видели издалека, чтобы окрест разносился звон колоколов, а каждый, подходя к храму, поднимался вверх, как бы тянулся к небесам вместе с парящим над землей строением. Свидетели течения жизни — безмолвные церкви, которых не миновали все главные события в биографиях нескольких поколений. Здесь крестили еще наших прапрабабушек и прапрадедушек, сотни лет венчали, отпевали усопших. Каждый храм, как и человек, тоже имеет свою судьбу. Заглянем в историю, в ее дошедшие до нас крупицы.
Из войсковой отписки 1672 года следует, что на Хопре в числе девятнадцати тогдашних городков был и Тепикин. Предполагается, что это название из народных говоров Рязанского княжества, где короткую палку-цепу для обмолота хлеба называли «тепец», «тяпок», «тяпина». Так могли назвать и человека, подчеркивая его основное качество, — сильно бьющий.
Шесть лет, с 1796 по 1802 годы, в Тепикинской всем миром строили каменную церковь вместо сгоревшей деревянной — на пожертвования, а подсобные работы, не требующие особого мастерства, выполняли сами будущие прихожане. Первые иконостасы заполняли иконами, принесенными из дома. В богатой станице храм возвели высоким и просторным, с дорогим убранством внутри. Настенные живописные фрески кисти неведомых мастеров, золоченый иконостас, два огромных паникадила — всё это вывело Тепикинскую церковь в число лучших в Хоперском округе. Храм окружал капитальный кирпичный забор с входными металлическими воротами.
Метрические книги велись в церкви с 1825 года. За церковью числилось двести десятин пахотной земли (это больше двухсот гектаров) по завещанию сотника Филиппа Еремина. Клировый штат — два священников, один дьякон и два псаломщика. В разные годы здесь проводили богослужения Савва Филиппов, Назарий Алексеев, Федор Казанский, Алексей Шишлов, Алексей Поляков, Иван Дикарев, Николай Вележев, Федор Милютин, Петр Попов, Стефан Марченко, Андрей Михайлов, Алексей Майданов (Майеранов), а в 1916-1918 годах — Александр Слепов. Как сложилась его судьба в то суровое время, неизвестно.
Был в храме и звонарь, ведь колокольня служила маяком для путников — в полночь звонили колокола для ориентира, если кто-то заблудился в ночной степи. По данным клировых ведомостей за 1896 год, насчитывалось 3018 мужчин и 3098 — женщин православных прихожан (и больше девяноста молокан). В 1904-м — соответственно 3589 и 3663: численность населения росла. К приходу наряду с Тепикинской станицей относились хутора Булеков, Дьяконов, Горячев, Самодуров, Макаров, Подгацкий, Подсосенский, Сазонов, Почтовый, Венчаковский (Венчиков).
Детей уму-разуму обучали в приходском училище для мальчиков (сейчас это Тепикинская школа-интернат) и церковно-приходской школе для девочек (это здание сохранилось, в нем библиотека и клуб). В училище детворе преподавали науки Александр Александров, Михаил Мотовилин, Антон Елисеев, Капитон Васильев, Филипп Давыдов, Евгения Федоровна Филиппова и коллежский регистратор Иван Давыденко, а занятия по гимнастике проводил урядник Козьма Прошин. В 1874/1875 учебном году их подопечными были 58 учащихся.
Всё шло своим размеренным чередом, пока не грянула революция и вслед за ней кровавая Гражданская война. Станица часто переходила то в руки белых, то красных. А потом бои отгремели — пришло время колхозов. И закрытия храмов, пришедшегося на 30-е годы прошлого века.
Первый раз Тепикинскую церковь в годы советского безбожия закрыли в 1930-м, тогда всё церковное имущество было сожжено или разворовано, а с колокольни при скоплении народа безжалостно сброшены колокола. В толпе, поодаль наблюдавшей за происходящим, кто плакал, кто и смеялся. В 1943-м, в годы Великой Отечественной, церковь открыли вновь, но в 1962-м закрыли окончательно, превратив в колхозный склад, — здесь хранили зерно, ручные веялки и другой сельскохозяйственный инвентарь. Храм, не знавший ремонта, постепенно разрушался. За годы перестройки, когда станица обнищала и в складе не нуждалась, из церкви растащили всё, что могло пригодиться в хозяйстве.
ВОЗРОЖДЕНИЕ
В конце XX века произошла переоценка духовного наследия, изменилась политика государства по отношению к церкви. Начался путь возрождения. Человеком, взявшимся за нелегкую миссию восстановления Тепикинского храма, оказался Кирилл Пчельников, приложивший немалые усилия вместе с финансовой поддержкой. 27 июня 2015-го в храме Архистратига Михаила был отслужен молебен перед началом всякого доброго дела. Затем был объявлен субботник.
Не только своими средствами помогали люди, но и своими руками — расчищали храм от мусора, таскали кирпичи, разгребали завалы. Каждую среду и субботу здесь ждали всех желающих для оказания посильной помощи в восстановлении. Чувство радости и духовного подъема дало толчок работе по возвращению церкви ее былой красоты. Главное в том, что в таких условиях проводятся богослужения, вновь начала зажигаться в сердцах людей искра веры в Бога.
Как помочь храму? Это сейчас волнует православных жителей станицы и всей округи, это волнует и нас, молодое поколение… Дом сохраняется, пока в нем кто-то живет и следит за ним. Вот и мы хотим, чтобы в храме совершались регулярные богослужения, возродился приход, потянулись богомольцы. Когда заходишь в этот поруганный храм, ощущаешь двоякие чувства: радости и печали, душевного подъема и непонимания — как можно было все это порушить? И возникает глубокое уважение к тем, кто его восстанавливает.
На сегодня у храма есть юридический статус — объект культурного наследия, памятник раннего классицизма с преобладанием барокко (автор неизвестен). Разработаны научно-проектная документация, проект реставрации, состоялись комплексные научно-архитектурные исследования. Проведены противоаварийные работы. Восстановлены стены по периметру, вставлены окна и двери, выровнены грунтом полы. Возведены кирпичные своды и крыша над трапезной с использованием известкового раствора, сделанного по старинным технологиям. Но предстоит еще очень много работы: 90 процентов росписи утеряно, оставшиеся десять — требуют серьезной реставрации, как и затраты на кровлю и др. По благословению епископа Урюпинского и Новоаннинского Елисея изготовлены, освящены и подняты на купол кресты, выполненные как точная копия тех, которые находились там прежде. В первом приделе закончена роспись стен. Сегодня настоятель храма занимается вопросами газового отопления. Проект восстановления храма Архистратига Михаила объединяет людей из разных городов России. Мы верим — храму быть!
Ученики воскресной
школы храма прп. Сергия
Радонежского.
НА СНИМКАХ: храм в станице Тепикинской в разные годы.
BLOG COMMENTS POWERED BY DISQUS
